菜單

‏הצגת רשומות עם תוויות שמיים. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות שמיים. הצג את כל הרשומות

6.4.19

מזמורי הלל | שיר קודש 'המנון המלכות (ג) כל האנשים, קוראים בשמחה' | איזה אושר לחיות תחת אורו של אלוהים


שירים על אלוהים
שיר קודש 'המנון המלכות (ג) כל האנשים, קוראים בשמחה' | איזה אושר לחיות תחת אורו של אלוהים

I
כל האנשים מוצאים שוב את מאור עיניהם באור האל.
כל האנשים נהנים מדברים טובים בדברי האל.
יוצא מהמזרח,
אלוהים מפיץ את אורו הנהדר וכל האומות מוארות.
הכול מובא לאור, אין דבר שנותר בחשיכה.
במלכות, האדם והאל חיים באושר חסר גבולות.
המים רוקדים לכבוד חייהם המבורכים של בני האדם,
ההרים נהנים יחד עם האנשים משִפְעת האל.
כל בני האדם עובדים קשה, משרתים את אלוהים נאמנה.
במלכות, אין יותר התמרדות, אין התנגדות;
במלכות, האדם והאל חיים באושר חסר גבולות.
השמיים והארץ תלויים זה בזה,
האדם והאל קרובים ובעלי רגשות עמוקים,
ברגעי האושר שבחיים, סמוכים זה לזה...
עכשיו הוא הרגע, אלוהים החל את חייו בשמיים.
השטן לא מפריע יותר, ואנשי האל נחים בממלכתו.

14.7.18

אמירותיו של המשיח של אחרית הימים | 'האם אתם מאמינים באלוהים באמת?'





האל הכול יכול אומר, "אתם מעריצים רק את האל הנסתר בשמיים ורק ממנו אתם מפחדים – אתם מתעלמים לגמרי מהמשיח החי בעולם. האין זו גם חוסר אמונה? אתם משתוקקים רק לאל שעבד בעבר, אבל אתם לא מתמודדים עם המשיח של היום. ה"אמונות" האלה הן תמיד אלה המעורבבות בלבכם עם חוסר אמונה במשיח של היום. אני לא ממעיט בערככם, אלא שיש בכם יותר מדי חוסר אמונה, ויותר מדי טומאה שיש לעקור מתוככם. הטומאה הזו היא סימן שאין לכם אמונה כלל, היא אות לכך שאתם כופרים במשיח והיא מוכיחה שאתם בוגדים במשיח. היא מהווה מסך המכסה את המשיח מהכרתכם, מחסום המונע מכם ליפול בנחלתו של המשיח, משוכה המונעת מכם להיות מותאמים למשיח והוכחה שהמשיח לא מרוצה מכם."

1.7.18

Hebrew Movie Clip 'הערגה' | אז כך חוזר ישוע





מאמינים רבים בישוע קראו את הנבואה הבאה מכתבי הקודש: "וכולם יראו את בר האנוש בא בענני השמיים בגבורה ובכבוד רב" (מתי כ"ד 30). הם מאמינים שכשישוע ישוב, הוא לבטח יירד על גבי ענן, אך בכתבי הקודש קיימות נבואות אחרות, שלפיהן: "הנה אני בא כגנב" (ההתגלות ט"ז 15); "ובחצות הלילה נשמעה קריאה 'הנה החתן בא, צאו וקדמו את פניו'" (מתי כ"ה 6). ברור שקיימות נבואות שלפיהן ישוע יבוא בחשאי, בנוסף לנבואה שלפיה הוא יירד בגלוי על גבי ענן. אז מה האמת בדבר שובו?

עוד

על כן כיצד תוכלו להבין את ישוע המשיח?

10.5.18

חזון עבודתו של אלוהים (2)

ברק ממזרח | קול של אלוהים | חזון עבודתו של אלוהים (2)


עידן החסד הטיף את בשורת ההכאה על חטא, ואם האדם האמין, הוא היה זוכה בישועה. כיום, במקום הישועה יש רק דיבור על כיבוש והבאה לכדי שלמות. מעולם לא נאמר שאם אדם אחד מאמין, כל משפחתו מבורכת, או שהישועה היא דבר שקורה אחת ולתמיד. כיום, איש לא אומר את הדברים האלה, ודברים כאלה הם מיושנים. עבודתו של ישוע בזמנו הייתה גאולת האנושות כולה. חטאיהם של כל מאמיניו נסלחו. כל עוד בני האדם האמינו בו, הוא היה גואל אותם; אם בני האדם האמינו בו, הם כבר לא היו חוטאים – הם שוחררו מחטאיהם. זו הייתה משמעותה של ישועה ושל הצדקה על ידי אמונה. אולם נותר בקרב המאמינים חלק מרדני שהתנגד לאלוהים, שעדיין היה צריך להסיר באיטיות. משמעותה של ישועה לא הייתה שהאדם נפל לחלוטין בנחלתו של ישוע, אלא שהאדם לא היה שייך עוד לחטא, שנמחל לו על חטאיו: בהיותם מאמינים, בני האדם לא היו שייכים עוד לחטא. בזמנו, ישוע עשה עבודה רבה שהייתה בלתי נתפסת עבור תלמידיו, ואמר דברים רבים שבני האדם לא הבינו. זאת משום שבזמנו, הוא לא סיפק הסברים. לפיכך, כמה שנים לאחר שהוא עזב, מתי יצר את שושלת היוחסין שלו, ואחרים גם עשו עבודה רבה שהייתה רצון האדם. ישוע לא בא כדי להפוך את האדם למושלם וכדי לזכות בו, אלא כדי לעשות שלב עבודה אחד: להביא את הבשורה על מלכות שמיים ולהשלים את עבודת הצליבה. על כן, לאחר שהוא נצלב, עבודתו הסתיימה לחלוטין. אולם בשלב הנוכחי – עבודת הכיבוש – יש לומר דברים רבים יותר, לעשות עבודה רבה יותר, וצריכים להתקיים תהליכים רבים. יש גם לגלות את מסתרי עבודתם של ישוע ויהוה, כדי שלכל בני האדם תהיה הבנה ובהירות באמונתם, מכיוון שזו העבודה של אחרית הימים, ומכיוון שאחרית הימים היא סוף עבודתו של אלוהים – מועד סיומה של עבודתו. השלב הזה בעבודה יבהיר לכם את החוק של יהוה ואת הגאולה של ישוע, והוא נועד בעיקר כדי שתוכלו להבין את כל העבודה של תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים של אלוהים, להעריך את כל חשיבותה ומהותה של תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים שלו, להבין את המטרה של כל העבודה שישוע עשה ושל הדברים שהוא אמר, ואפילו להבין את אמונתכם העיוורת והערצתכם לספרי הקודש. השלב הזה יאפשר לך לתפוס את כל זה. אתם תבינו הן את העבודה שישוע עשה והן את העבודה של אלוהים כיום, ואתם תתפסו ותראו את כל האמת, החיים והדרך. בשלב העבודה שעשה ישוע, מדוע ישוע עזב מבלי להשלים את עבודתו של אלוהים? מפני ששלב עבודתו של ישוע לא היה עבודת הסיום. כשהוא נצלב, גם הדברים שהוא אמר נחתמו; אחרי שהוא נצלב, עבודתו הסתיימה לחלוטין. השלב הנוכחי שונה: רק לאחר שהדברים ייאמרו עד תום ורק לאחר שתושלם כל עבודתו של אלוהים, עבודתו תסתיים. במהלך שלב העבודה של ישוע, נותרו דברים רבים שלא נאמרו, או שלא בוטאו במלואם. אולם לישוע לא היה אכפת מה הוא אמר ומה הוא לא אמר, מכיוון שכהונתו לא הייתה כהונה של מילים, ולכן לאחר שהוא נצלב, הוא עזב. שלב העבודה הזה נועד בעיקר למען הצליבה, והוא לא דומה לשלב של היום. שלב העבודה הנוכחי נועד בעיקר למען ההשלמה, ההבהרה וחתימת העבודה כולה. אם הדברים לא ייאמרו עד תום, לא תהיה דרך לסיים עבודה זו, מכיוון שבשלב העבודה הזה, העבודה כולה מסתיימת ומתבצעת באמצעות מילים. בזמנו, ישוע עשה עבודה רבה שהאדם לא היה מסוגל להעלות על הדעת. הוא עזב בשקט, וכיום יש עדיין רבים שלא מבינים את דבריו, שהבנתם שגויה אך הם בכל זאת מאמינים שהיא נכונה, שלא יודעים שהם טועים. בסופו של דבר, השלב הנוכחי יביא את עבודתו של אלוהים לסופה המוחלט ויחתום אותה. כולם יבינו ויכירו את תוכנית הניהול של אלוהים. התפיסות שיש באדם, כוונותיו, הבנותיו השגויות, תפיסותיו בנוגע לעבודתם של יהוה וישוע, דעותיו על הגויים וכל הסטיות והשגיאות שלו יתוקנו. האדם יבין את כל הנתיבים הנכונים בחיים, את כל העבודה שאלוהים עשה ואת כל האמת. כשהדבר יקרה, יסתיים שלב העבודה הזה. עבודתו של יהוה הייתה בריאת העולם, זו הייתה הראשית. שלב העבודה הנוכחי הוא סופה של העבודה והסיכום. בהתחלה, עבודתו של אלוהים התבצעה בקרב העם הנבחר, ישראל, וזה היה שחר של תקופה חדשה במקום הקדוש מכולם. שלב העבודה האחרון מתבצע במדינה הטמאה מכולן, כדי לשפוט את העולם ולסיים את העידן. בשלב הראשון, עבודתו של אלוהים נעשתה במקום הבהיר מכולם, והשלב האחרון מתבצע במקום החשוך מכולם, והחושך הזה יגורש, האור יצא וכל בני האדם ייכבשו. כשאנשי המקום הזה הטמא מכל והחשוך מכל ייכבשו, והאוכלוסייה כולה תכיר בכך שיש אלוהים, שהוא האל האמיתי, וכשכל אדם ישוכנע לחלוטין, העובדה הזו תשמש כדי לבצע את עבודת הכיבוש בתבל כולה. שלב העבודה הזה הוא סמלי: לאחר שעבודת העידן הזה תסתיים, עבודת ששת אלפי שנות ניהול תסתיים לחלוטין. לאחר שתושבי המקום החשוך מכל ייכבשו, מיותר לציין שכך יהיה גם בכל מקום אחר. מכיוון שכך, רק עבודת הכיבוש בסין נושאת עמה סמליות משמעותית. סין מגלמת בתוכה את כל כוחות החושך, והעם הסיני מייצג את כל מי ששייך לבשר, לשטן, ולבשר והדם. הסינים הם אלה שהתנין הגדול האדום כאש השחית יותר מכל, שהתנגדותם לאלוהים היא העזה ביותר, שאנושיותם היא השפלה והטמאה ביותר, ולכן הם האב-טיפוס של האנושות המושחתת כולה. אין פירוש הדבר שלמדינות אחרות אין בעיות כלל. התפיסות של האדם כולן זהות, ועל אף שייתכן שיש לבני האדם במדינות האלה איכות טובה, אם הם לא מכירים את אלוהים, פירוש הדבר הוא שהם מתנגדים אליו. מדוע גם היהודים התנגדו לאלוהים והמרו את פיו? מדוע גם הפרושים התנגדו אליו? מדוע יהודה איש קריות בגד בישוע? בזמנו, רבים מהתלמידים לא הכירו את ישוע. אחרי שישוע נצלב וקם לתחייה, מדוע בני האדם עדיין לא האמינו בו? כל מרדנותו של האדם זהה, הלא כן? העניין הוא רק שהסינים משמשים כדוגמה, וכשהם ייכבשו, הם יהפכו לאות ולמופת וישרתו כנקודה להתייחסות לאחרים. מדוע אמרתי תמיד שאתם נספח לתוכנית הניהול שלי? בעם הסיני, השחיתות, הטומאה, הרשעות, ההתנגדות והמרדנות באות לידי ביטוי באופן המלא ביותר ומתגלות על כל צורותיהן השונות. מצד אחד, איכותם נמוכה, ומצד שני, חייהם והלך רוחם נחשלים, וההרגלים שלהם, סביבתם החברתית, המשפחה שאליה הם נולדו כולם ירודים ונחשלים ביותר. גם מעמדם נמוך. העבודה במקום הזה היא סמלית, ולאחר שעבודת המבחן הזו תתבצע במלואה, העבודה הבאה של אלוהים תתקדם באופן טוב הרבה יותר. אם ניתן יהיה להשלים את שלב העבודה הזה, אין ספק שגם העבודה הבאה תושלם כראוי. לאחר ששלב העבודה הזה יוגשם, תושג הצלחה אדירה וגמורה, ועבודת הכיבוש בכל רחבי תבל תסתיים לחלוטין. למעשה, לאחר שהעבודה בקרבכם תנחל הצלחה, הדבר יהיה שווה ערך להצלחה בכל רחבי תבל. אלה החשיבות של הסיבה לכך שאני משתמש בכם כאות ומופת. מרדנות, התנגדות, טומאה, רשעות – כולן מצויות בבני האדם האלה, והם מייצגים את כל מרדנותה של האנושות. הם באמת משהו מיוחד. לפיכך, הם מוצגים כתמצית הכיבוש, ולאחר שהם ייכבשו, הם יהפכו מן הסתם לאות ומופת לאחרים. דבר לא היה סמלי יותר מהשלב הראשון שבוצע בישראל: בני ישראל היו הקדושים ביותר והכי פחות מושחתים מכל העמים, ולכן שחר התקופה החדשה בארץ הזו טמן בחובו את החשיבות הרבה ביותר. אפשר לומר שאבות האנושות באו מישראל ושישראל הייתה מקום הולדת עבודתו של אלוהים. בראשית, בני האדם האלה היו הקדושים ביותר, כולם עבדו את יהוה, ועבודתו של אלוהים בהם הצליחה להניב את התוצאות הנפלאות ביותר. כל ספרי הקודש מתעדים את העבודה בשני שלבים: האחד היה העבודה של עידן החוק, והאחר היה העבודה של עידן החסד. התנ"ך מתעד את דברי יהוה לבני ישראל ואת עבודתו בעם ישראל; הברית החדשה מתעדת את עבודתו של ישוע ביהודה. מדוע התנ"ך לא מכיל כלל שמות סיניים? מפני ששני חלקי העבודה הראשונים של אלוהים התבצעו בישראל, משום שעם ישראל היה העם הנבחר – כלומר הוא היה הראשון לקבל את עבודתו של יהוה. הם היו הכי פחות מושחתים מכל האנושות, ובראשית, הם שאפו להעריך את אלוהים ולירוא אותו. הם נשמעו לדברי יהוה, תמיד שירתו בבית המקדש ולבשו בגדי כהונה או כתרי כהונה. זה היה העם הקדום ביותר שעבד את אלוהים והמושא הקדום ביותר של עבודתו. בני האדם האלה היו אות ומופת לאנושות כולה. הם היו אות ומופת לקדושה וצדיקות. בני אדם כמו איוב, אברהם, לוט או פטרוס וטימותיאוס – כולם היו בני ישראל והקדושים שבאות והמופת. ישראל הייתה הארץ הקדומה ביותר מקרב האנושות שעבדה את אלוהים, וצדיקים רבים יותר באו ממנה מאשר מכל מקום אחר. אלוהים עבד בקרבם כדי שהוא יוכל להיטיב לנהל את האנושות ברחבי הארץ בעתיד. ההישגים שלהם והצדיקות שבה הם עבדו את יהוה תועדו, כדי שהם יוכלו לשמש אות ומופת לבני האדם מחוץ לישראל במהלך עידן החסד. בנוסף, מעשיהם קיימו מספר אלפים של שנות עבודה, ממש עד היום.

14.4.18

הערגה | קטעים מסרטים 'האם מלכות השמיים נמצאת בשמיים או על פני האדמה?'


ברק ממזרח | סרטי בשורה | הערגה | קטעים מסרטים 'האם מלכות השמיים נמצאת בשמיים או על פני האדמה?' 

 

רבים מבין המאמינים בישוע מאמינים שמלכות השמיים נמצאת בשמיים. האם זה באמת כך? בתפילת האדון נאמר: "אבינו שבשמיים, יתקדש שמך. מלכותך תבוא, רצונך ייעשה בארץ כפי שהוא בשמיים" (מתי ו' 10-9). בספר ההתגלות נכתב: "מלכויות העולם היו למלכויות של אדוננו ושל למשיחו" (ההתגלות י"א 15); "עיר הקודש, ירושלים החדשה, יורדת מאת אלוהים מהשמיים... הנה משכן האל עם בני אדם" (ההתגלות כ"א 3-2). אם כן, האם מלכות השמיים נמצאת בשמיים או על פני האדמה?

לעיון נוסף


כנסיית האל הכול יכול — ישועת הממלכה

הביאה השנייה של ישוע

9.4.18

Hebrew Movie | 'הערגה' | How to Welcome the Coming of the Messiah


ברק ממזרח | סרטי בשורה | Hebrew Movie | 'הערגה' | How to Welcome the Coming of the Messiah

 

לפני אלפיים שנה, ישוע אדוננו הבטיח לחסידיו: "ואם אלך ואכין לכם מקום, אשוב ואקבל אתכם אליי. באשר אהיה תהיו גם אתם" (יוחנן י"ד 3-2). מסיבה זו, דורות של מאמינים המשיכו לקוות ולהתפלל נואשות למילוי הבטחתו של ישוע – לקוות ולהתפלל שהם יילקחו השמיימה כדי לפגוש את ישוע ולבוא אל מלכות השמיים כשהוא יבוא.

מילים אלה מתארות גם את גיבור הסרט הזה, צ'ן סיאנגוואנג. הוא מאמין נלהב, המפיץ את הבשורה ומעיד על ישוע כדי לקדמו בברכה בבואו. למרות שהוא מפוטר ממשרתו בבית ספר ואינו זוכה להבנה מבני משפחתו, הוא לעולם לא מאבד תקווה בלבו. יום אחד, כשהוא משתתף בכינוס, משטרת הממשל הקומוניסטי עוצרת את צ'ן סיאנגוואנג ומשליכה אותו לכלא. תחת שלטונו והסדריו הפלאיים של אלוהים, הוא פוגש את ז'או ז'ימינג, משיחי מכנסיית האל הכול יכול. ז'או ז'ימינג נושא בפניו עדות אודות הופעתו של אלוהים ועבודתו באחרית הימים, ובכך הוא מיישב עבור צ'ן שנים של תפיסות ודמיון, כאשר המתין והתפלל לשובו של ישוע. לאחר שחרורו מהכלא, צ'ן סיאנגוואנג מוביל את אחיו ואחיותיו לבחינת עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים. כולם מצליחים בסופו של דבר להבין מה פירוש "להילקח אל מלכות השמיים," האם המלכות נמצאת בפועל על פני האדמה או בשמיים, וכיצד על בני האדם לקדם את ישוע בשובו...


לעיון נוסף

בעקבות השה - כנסיית האל הכול יכול 

29.3.18

הדרך אל מלכות השמיים זרועה סכנות | 'הברק ממזרח מזעזע את העולם הדתי'


ברק ממזרח | סרטי בשורה | הדרך אל מלכות השמיים זרועה סכנות | 'הברק ממזרח מזעזע את העולם הדתי'

 

הברק ממזרח – הופעתו ועבודתו של אלוהים באחרית הימים טלטלה את כל הכיתות והזרמים, וטבעם של אנשים מכל הסוגים התגלה. רבים מהכבשים הטובים שבכנסייה מעדיפים לסבול מעצרים ורדיפות משולחי רסן מטעם המפלגה הקומוניסטית בסין, רק כדי ללמוד ולחקור את הברק ממזרח. ישנם גם אנשים, לעומתם, שמאמינים לדברי הכמרים והבכירים וממשיכים לסרב לחקור את הברק ממזרח, ואילו אחרים, הגם שהם מודעים לחלוטין לכך שהברק ממזרח מעיד על האמת, אינם מעיזים לברר ולחקור בעניין בשל הפחד מהרדיפות מטעם המפלגה הקומוניסטית בסין. מדוע כבשים טובים בכנסייה מסוגלים לחקור את הברק ממזרח? האם אותם אנשים שאינם מסוגלים לברר ולחקור את עבודתו של אלוהים באחרית הימים מסוגלים לבוא אל מלכות השמיים בסופו של דבר? סרט קצר זה יעניק לך השראה.

לעיון נוסף

אדון השבת - האל הכול יכול

כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים

24.3.18

חלומי על המלכות השמיימית | 'מהי בדיוק המלכות השמיימית?'




ברק ממזרח | סרטי בשורה | חלומי על המלכות השמיימית | 'מהי בדיוק המלכות השמיימית?'

 

המשאלה הגדולה ביותר שלנו, המאמינים באלוהים, היא לקדם בברכה את ישוע אדוננו בשובו, לבוא אל המלכות השמיימית ולקבל את הבטחתו ואת ברכותיו של אלוהים. רוב בני האדם מאמינים שכאשר ישוע אדוננו ישוב, אנו נינשא באוויר כדי לפגוש אותו. אך בכתבי הקודש נכתב שירושלים החדשה תרד מן השמיים. "משכנו של אלוהים הוא בקרב בני האדם", "ממלכות העולם הזה הופכות לממלכות אדוננו ומשיחו". האם המלכות השמיימית נמצאת בשמיים או בארץ? כיצד אדוננו ייקח את הקדושים אל המלכות השמיימית עם שובו?

לעיון נוסף


האל הכול יכול - נסיך השלום


23.3.18

חלומי על המלכות השמיימית | 'כיצד לנהוג כדי ל בוא אל המלכות השמיימית (2)'



ברק ממזרח | סרטי בשורה | חלומי על המלכות השמיימית | 'כיצד לנהוג כדי ל בוא אל המלכות השמיימית (2)'

 

רוב המאמינים באלוהים מרגישים שכל עוד הם נשמעים לדברי אדוננו, נוהגים בענווה ובסבלנות ופועלים לפי הדוגמה שהציב פאולוס – מקריבים, מקדישים משאבים ועמלים למען אלוהים – הם ישביעו את רצונו של אלוהים ויובאו אל מלכות השמיים כאשר ישוע ישוב. אך האם אי פעם שקלנו בדעתנו, האם נתיב פעולה כזה באמת יזכה לשבחי האל ויאפשר לנו להתקבל אל המלכות השמיימית? אם לא, כיצד עלינו לנהוג כדי לזכות בשבחי אדוננו ולבוא אל המלכות השמיימית?

לעיון נוסף

כנסיית האל הכול יכול - ארון הקודש באחרית הימים

האל הכול יכול הוא רועי

22.3.18

חלומי על המלכות השמיימית | 'כיצד לנהוג כדי ל בוא אל המלכות השמיימית (1)'



ברק ממזרח | סרטי בשורה | חלומי על המלכות השמיימית | 'כיצד לנהוג כדי ל בוא אל המלכות השמיימית (1)'

 

רוב המאמינים באלוהים מרגישים שכל עוד הם נשמעים לדברי אלוהים, נוהגים בענווה ובסבלנות, ופועלים לפי הדוגמה שהציב פאולוס – מקריבים, מקדישים משאבים ועמלים למען אלוהים – הם ישביעו את רצונו של אלוהים ויובאו אל מלכות השמיים כאשר ישוע ישוב. אך האם אי פעם שקלנו בדעתנו האם נתיב פעולה כזה באמת יזכה לשבחי האל ויאפשר לנו להתקבל אל המלכות השמיימית? אם לא, כיצד עלינו לנהוג כדי לזכות בשבחי אדוננו ולבוא אל המלכות השמיימית?

לעיון נוסף

כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים


11.2.18

תעלומת האלוהות



הברק ממזרח | סרטי בשורה | תעלומת האלוהות

 

לין בו'אן היה בכיר בכנסייה ביתית בסין. במהלך כל שנותיו כמאמין, הוא חש כי לכבוד הוא לו לסבול למען אלוהים, והוא הוקיר את הידע ואת ההישגים של ישוע המשיח מעל לכל דבר אחר בעולם. יום גורלי אחד הוא יצא לשאת דרשות ושמע חדשות מדהימות: ישוע אדוננו חזר כבשר ודם, והוא המשיח של אחרית הימים – האל הכול יכול! לין בו'אן היה מבולבל. כאשר ישוע יחזור, הוא אמור לרדת עם העננים, לכן מדוע שהוא יתגלם כבשר ודם ויעשה את עבודתו בחשאי? אילו תעלומות מסתתרות מאחורי התגלמותו של אלוהים? אם ישוע באמת שב, מדוע לא הועלינו השמיימה? ...ויכוח עז מתפתח בין לין בו'אן ועמיתיו לבין הדרשנים מכנסיית האל הכול יכול... האם הם יצליחו להבין בסופו של דבר שהאל הכול יכול הוא ישוע אדוננו ששב, אלוהים המופיע כבשר ודם?

לעיון נוסף

כנסיית האל הכול יכול - ארון הקודש באחרית הימים

5.2.18

מזמור דברי אלוהים | הניהול הגלוי של אלוהים ברחבי העולם



הברק ממזרח | שיר נוצרי | מזמור דברי אלוהים | הניהול הגלוי של אלוהים ברחבי העולם

 

כאשר כל האומות והעמים ישובו בפני כס המלכות של אלוהים,
אלוהים יעניק לעולם האנושי את כל שפע השמיים,
כדי שיתמלא בשפע שאין שני לו בזכות אלוהים,
בשפע שאין שני לו בזכות אלוהים.
את כל הכוכבים, השמש והירח שבשמיים,
אלוהים יחדש, הוא יחדש.
הרקיע לא עוד יהיה כפי שהיה פעם.
כל הדברים על פני האדמה יתחדשו.
כולם יושלמו דרך דברי אלוהים.
אלוהים יחדש את כולם בעזרת דבריו.

אך כל עוד העולם הישן עומד על כנו,
אלוהים יטיח באומות את חמתו,
יחשוף לעולם את צווי שלטונו,
ויטיל ייסורים על כל מי שיפר אותם.

26.1.18

פירושים לאמירה השמונה עשרה


הברק ממזרח | קול אלוהים | פירושים לאמירה השמונה עשרה

 

כל דברי האל מכילים חלק מטבעו. אי-אפשר לבטא את טבעו במילים באופן מלא, ולכן זה מוכיח כמה עושר יש בו. אחרי הכל, מה שבני האדם יכולים לראות ולמשש הוא מוגבל, וכך גם יכולתם של בני האדם. על אף שדברי האל ברורים, בני האדם לא מסוגלים להבין לגמרי. ממש כמו המילים האלה: "לאורו של ברק, כל בעל חיים מתגלה בדמותו האמיתית. בדומה לכך, תחת אורי, בני האנוש השיבו לעצמם את הקדושה שפעם הייתה להם. הו, העולם המושחת של העבר סוף-סוף קרס אל המים המזוהמים, טבע בהם, והתמוסס לכדי בוץ!" כל דברי האל כוללים את הווייתו, ואפילו שכל בני האדם מודעים למילים האלה, הם מעולם לא ידעו את פירושן. בעיני אלוהים, כל מי שמתנגד לו הוא אויבו, כלומר מי ששייך לרוחות רעות הוא חיה. מכך אפשר לראות את מצב הכנסייה בפועל. מבלי לעבור את ההטפה או המטת הייסורים של בני האדם, מבלי לעבור את הסילוק הישיר של בני האדם או חלק מהשיטות האנושיות, ומבלי שבני האדם מצביעים על כך, כל בני האדם בוחנים את עצמם תחת הארתם של דברי האל ורואים בבירור מנקודת המבט של "מיקרוסקופ" כמה חולי יש בהם באמת. בדברי האל, כל סוג של רוח מסווג והצורה המקורית של כל רוח נחשפת. רוחות המלאכים זכו ליותר ויותר הארה ונאורות, ולכן אמירתו של אלוהים שהם "השיבו לעצמם את הקדושה שפעם הייתה להם" מבוססת על התוצאות הסופיות שאלוהים משיג. כמובן, לא ניתן להשיג אותן באופן מלא כרגע – זה רק ניסיון מוקדם. רצונו של אלוהים ניבט בכך והוא מוכיח שבני אדם רבים ייפלו בדברי האל ויובסו בתהליך שבו כל בני האדם הופכים בהדרגה לקדושים. המילים "התמוסס לכדי בוץ" שמופיעות כאן לא סותרות את העובדה שאלוהים ישמיד את העולם באש, והמילה "ברק" מתייחסת לחרון אפו של אלוהים. כשאלוהים יפלוט את חרון אפו הרב, העולם כולו יחווה אסונות מסוגים שונים כתוצאה מכך, כגון התפרצות של הר געש. בעמידה מעל כיפת הרקיע, אפשר לראות שעל פני האדמה, אסונות מסוגים שונים סוגרים על כל האנושות, יום אחר יום. במבט מלמעלה, פני האדמה הם כמו מגוון התרחשויות לפני רעידת אדמה. מים בוערים ממהרים לכל עבר, לבה זורמת בכל מקום, ההרים זזים ואור קר מנצנץ בכל פינה. העולם כולו שוקע באש. כך הדבר נראה כשאלוהים פולט את חרון אפו, וזו עת המשפט שלו. כל מי שעשוי בשר ודם לא יוכל להימלט. לפיכך, לא יהיה צורך במלחמות בין מדינות וסכסוכים בין בני אדם כדי להחריב את העולם כולו, אך הוא "ייהנה ביודעין"" מהידיים המלטפות של הייסורים שאלוהים ממיט. איש לא יהיה מסוגל להימלט מכך, וכולם יעברו זאת בזה אחר זה. לאחר מכן, התבל כולה תנצנץ שוב באור קדוש, והאנושות כולה תפתח שוב בחיים חדשים. ואלוהים ינוח מעל התבל כולה ויברך את האנושות כולה מדי יום. השמיים לא יהיו שוממים באופן בלתי נסבל, אלא ישיבו לעצמם את החיוניות שלא הייתה להם מאז בריאת העולם, ו"היום השישי" יהיה העת שבו אלוהים יפתח בחיים חדשים. אלוהים והאדם יגיעו אל המנוחה והנחלה, והתבל כולה כבר לא תהיה עכורה או מטונפת, אלא תזכה בחידוש. זו הסיבה לכך שאלוהים אמר, "הארץ כבר לא דוממת ושקטה, והשמיים כבר לא שוממים ועצובים." במלכות השמיים, מעולם לא היו רשעות או רגשות אנושיים, או אף טבע מושחת של האנושות, משום שהפרעתו של השטן לא נוכחת. כל בני האדם מסוגלים להבין את דברי האל, והחיים בשמיים מלאים באושר. כל מי שנמצא בשמיים ניחן בחוכמה ובכבוד של אלוהים. משום ההבדלים בין השמיים והארץ, אלוהים לא קורא לאזרחי השמיים "בני אדם", אלא "רוחות". שני המונחים האלה נושאים הבדלים מהותיים, וכעת השטן השחית את כל אלה המכונים "בני אדם", אך לא את "הרוחות". בסופו של דבר, אלוהים ישנה את כל בני האדם על פני האדמה כדי שיהיו להם התכונות של הרוחות שבשמיים, והם כבר לא יעברו את ההפרעה של השטן. זו המשמעות האמיתית של המילים "הארץ במצבה הקדמוני שייכת לשמיים, והשמיים מאוחדים עם הארץ." "הארץ במצבה הקדמוני שייכת לשמיים, והשמיים מאוחדים עם הארץ. האדם הוא החוט המאחד את השמיים והארץ, והודות לקדושתו והודות להתחדשותו, השמיים כבר לא נסתרים מהארץ, והארץ כבר לא שותקת כלפי השמיים." הדבר נאמר בהתייחסות לבני אדם שיש להם רוח של מלאך, וזה יהיה הזמן שבו המלאכים יוכלו להתקיים שוב בשלום לצד בני האדם ולזכות שוב במצבם המקורי, וזה יהיה הזמן שבו כבר לא תהיה הפרדה בין שני המישורים של השמיים והארץ משום הבשר והדם. המלאכים על פני האדמה יהיו מסוגלים לתקשר עם המלאכים בשמיים, בני האדם על פני האדמה יכירו את תעלומות השמיים, והמלאכים בשמיים יכירו את סודות העולם האנושי. השמיים והארץ יתאחדו ללא כל מרחק ביניהם. זה היופי של התממשות המלכות. זה מה שאלוהים רוצה להגשים, וזה גם דבר שכל בני האנוש והרוחות כמהים אליו. אולם בני האדם מהעולם הרוחני לא יודעים על כך דבר. הם פשוט מחכים שישוע המושיע על ענן לבן ייקח את נשמתם ויותיר מאחור את ה"אשפה" בכל מקום על פני האדמה (המילה "אשפה" מתייחסת לגוויות). האין זו תפיסתם של כל בני האנוש? זו הסיבה לכך שאלוהים אמר, "העולם הדתי – איך ייתכן שסמכותי על פני האדמה לא תשמיד אותו?" משום השלמת בני עמו של אלוהים על פני האדמה, העולם הדתי יעבור הפיכה. זו המשמעות האמיתית של ה"סמכות" שאלוהים דיבר עליה. אלוהים אמר: "האם יש בני אדם כלשהם שממיטים חרפה על שמי ביומי? כל בני האנוש שולחים אליי את מבטם המעריץ, ובלבם הם קוראים לי בסתר." זה מה שהוא אמר על ההשלכות של השמדת העולם הדתי, שכולו ישתחווה בפני כס מלכותו של אלוהים משום דבריו ולא ימתין עוד לירידת הענן הלבן או יביט ברקיע, אלא ייכבש בפני כס מלכותו של אלוהים. לפיכך, "בלבם הם קוראים לי בסתר" – זו התוצאה של העולם הרוחני שאלוהים יכבוש את כולו, ורק זה נקרא כול יכולתו של אלוהים – הפלת בני האדם הדתיים, המרדניים באנושות, אפיים ארצה, כדי שהם לעולם לא ישובו לדבוק באומות שלהם, אלא יכירו את אלוהים.

20.1.18

פירושים לאמירה השתים עשרה

הברק ממזרח | דבר אלוהים | פירושים לאמירה השתים עשרה

 

כשכל בני האדם ישימו לב, כשכל הדברים יתחדשו ויקומו לתחייה, כשכל בני האדם יישמעו לאלוהים ללא נקיפות מצפון, וכשהם יהיו מוכנים לשאת על כתפיהם את תחומי האחריות הכבדים של עולו של אלוהים – זה הרגע שבו הברק ממזרח מופיע, מאיר ממזרח למערב, ומבעית את כל פני האדמה עם בואו של האור. ובאותו הרגע, אלוהים שוב מתחיל את חייו החדשים. כלומר ברגע הזה, אלוהים מתחיל את העבודה החדשה על פני האדמה ומכריז בפני בני האדם בכל התבל כי "כשהברק יוצא ממזרח – וזה גם בדיוק הרגע שבו אני מתחיל לדבר – ברגע שהברק יוצא, הרקיע כולו מואר, וכל הכוכבים מתחילים לשנות את צורתם." על כן, מהו הזמן שבו הברק בא ממזרח? כשהשמיים מחשיכים וכשהארץ מתעמעמת, זה גם הזמן שבו אלוהים מסתיר את פניו מהעולם, וזה בדיוק הרגע שבו כל הדברים תחת השמיים מוכים בסופה אדירה. באותו זמן, כל בני האדם מוכים בבהלה, מפחדים מהרעם, פוחדים מאורו של הברק, ואפילו יותר מבועתים מהסתערות המבול, עד כדי כך שרובם עוצמים עיניים ומחכים שאלוהים ישחרר את חרון אפו ויכה אותם אפיים ארצה. וכאשר מצבים שונים מתרחשים, הברק ממזרח מופיע באופן מיידי. פירוש הדבר הוא שבמזרח העולם, מהרגע שהעדות על אלוהים עצמו מתחילה ועד הרגע שבו הוא מתחיל לעבוד, וכן עד הרגע שבו האלוהיות מתחילה להחיל את ריבונותה בכל רחבי הארץ, זו אלומת האור הבוהקת של הברק ממזרח, שמאירה לעד אל התבל כולה. הרגע שבו מדינות העולם הופכות למלכות המשיח הוא גם הרגע שבו התבל כולה מוארת. עכשיו הוא הזמן שבו מופיע הברק ממזרח: אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם מתחיל לעבוד, ויתרה מזאת, הוא מתחיל לדבר ישירות באלוהיות. אפשר לומר שהזמן שבו אלוהים מתחיל לדבר על פני האדמה הוא הזמן שבו מופיע הברק ממזרח. ליתר דיוק, הזמן שבו המים החיים זורמים מכס המלכות – כאשר מתחילות האמירות מכס המלכות – הוא בדיוק הזמן שבו מתחילות באופן רשמי האמירות של שבע רוחות האל. בעת הזו, הברק ממזרח מתחיל להופיע, ומשום פערי הזמנים, רמת ההארה משתנה גם היא, ויש גם מגבלה להיקף האור. אולם ככל שעבודתו של אלוהים נעה, ככל שהתוכנית שלו משתנה, וככל שעבודתם של בניו ובני עמו של אלוהים משתנה, כך הברק מבצע את תפקידו הטבעי יותר ויותר, כך שהתבל כולה מוארת, ולא נשאר שמץ או זכר. זה מימושה של תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים של אלוהים, וזה התוצר שאלוהים נהנה ממנו. המילה "הכוכבים" לא מתייחסת לכוכבי הרקיע, אלא לכל בניו ובני עמו של אלוהים שעובדים למען אלוהים. משום שהם נושאים עדות על אלוהים במלכותו של אלוהים, ומייצגים את מלכותו של אלוהים, ומשום שהם ברואים, הם נקראים "הכוכבים". השינויים שחלים מתייחסים לשינויים בזהות ובמעמד: הם משתנים מבני אדם על פני האדמה לאנשי המלכות, ויתרה מזאת, אלוהים איתם וכבודו של אלוהים טמון בהם. כתוצאה מכך, הם מחזיקים בריבונות בשם אלוהים, והארס והטומאה שלהם מטוהרים בזכות עבודתו של אלוהים, מה שהופך אותם בסופו של דבר לכשירים לשימוש האל ולבני אדם שהם כלבבו של אלוהים – זה היבט אחד של פירוש המילים האלה. כשאלומת האור מאלוהים תאיר את הארץ כולה, כל הדברים בשמיים ובארץ ישתנו במידה כזו או אחרת, והכוכבים ברקיע ישתנו גם הם, השמש והירח יתחדשו, ובני האדם על פני האדמה יתחדשו כתוצאה מכך – כל זאת עבודה שאלוהים עשה בין השמיים והארץ, וזה לא מפתיע כלל.

10.1.18

האמירה העשרים ושלוש


הברק ממזרח | דבר אלוהים | האמירה העשרים ושלוש


כשקולי נישא ועיניי יורות אש, אני משגיח על כל פני האדמה ומשקיף על התבל כולה. האנושות כולה מתפללת אליי, נושאת עיניים אליי, מפצירה בי להפסיק לכעוס ונשבעת שלא להתמרד בי עוד. אולם אנחנו כבר לא בעבר – אנחנו בהווה. מי יכול להשיב את רצוני? התפילה שבלבם של בני האדם או מוצא פיהם ודאי לא יכולים לעשות זאת, הלא כן? מי הצליח לשרוד עד הווה שלא בזכותי? מי שורד שלא בזכות מוצא פי? על מי אני לא משגיח? כשאני מבצע את עבודתי החדשה על פני כל האדמה, מי יכול היה להתחמק ממנה אי-פעם? האם ייתכן שההרים מסוגלים לחמוק על שום גובהם? האם ייתכן שהמים מסוגלים להתגונן ממנה על שום מרחביהם העצומים? בתוכניתי, מעולם לא הנחתי לשום דבר להימלט, ולכן מעולם לא היה אף אדם ושום דבר שהחליק מבין אצבעותיי. כיום, שמי הקדוש זוכה להלל באנושות כולה, ושוב, דברי מחאה מועלים נגדי באנושות כולה, ונפוצות אגדות באנושות כולה על היותי על פני האדמה. אני לא סובלני כלפי בני אדם המותחים עליי ביקורת, ואני גם לא סובלני כלפי האופן שבו הם מפרידים את גופי, יתרה מזו, אני לא סובלני כלפי ההשמצות נגדי. משום שהאדם מעולם לא הכיר אותי, הוא תמיד התנגד אליי והונה אותי, ולא הוקיר את רוחי או נצר את דבריי בלבו. על כל מעשה ופעולה של האדם, ועל היחס שלו כלפיי, אני נותן לו את "הגמול" הראוי. לכן כל בני האדם פועלים בציפייה לגמול, ואף אחד מהם מעולם לא עשה כל עבודה הכרוכה בהקרבה עצמית. בני אנוש לא מוכנים להתמסר אליי באופן שאינו אנוכי, ובמקום זאת, הם מתענגים על הגמול שניתן לקבל בחינם. על אף שפטרוס הקדיש את עצמו בפניי, הוא לא עשה זאת כדי לקבל גמול מחר, אלא כדי להכיר אותי היום. האנושות מעולם לא יצרה איתי קשר אמיתי, אלא שוב ושוב באה איתי במגע באופן שטחי במחשבה שכך, ללא מאמץ כלשהו, היא תוכל לזכות ממני לאישור. התבוננתי עמוק בלבו של האדם, וכך גיליתי בעומקי עומקו "מכרה מלא שפע." זה דבר שאפילו האדם עצמו עוד לא מודע לו, אך שאני גיליתי מחדש. לכן, רק לאחר שבני האנוש רואים את "הראיות החותכות," הם חדלים מההתבזות הצדקנית שלהם ומודים בטומאתם בכפות ידיים מושטות. לבני האדם יש הרבה דברים חדשים וטריים שאני יכול "לסחוט" להנאת האנושות כולה. לא רק שאני לא מפסיק את עבודתי משום שהאדם מנוטרל, אלא שאני ממשיך לתקן ולקיים אותו על פי התוכנית המקורית שלי. האדם הוא כמו עץ פרי: ללא קיצוץ וגיזום, העץ לא יניב פירות, והתוצאה היא ענפים קמלים ועלים נושרים, ללא פירות הנופלים ארצה.

9.1.18

האמירה העשרים וארבע

הברק ממזרח | דבר אלוהים | האמירה העשרים וארבע

 

אני מטיל את ייסוריי על כל בני האדם, אך הם גם מרוחקים מכל בני האדם. כל חייו של כל אדם מלאים באהבה ושנאה כלפיי, ואיש מעולם לא הכיר אותי. אם כן, גישתו של האדם כלפיי משתנה חדשות לבקרים, והיא לא יכולה להישאר אחידה. עם זאת, אני תמיד דאגתי לאדם וגוננתי עליו, ורק משום אווילותו, הוא לא מסוגלים לראות את כל מעשיי ולהבין את כוונותיי הנלהבות. אני המנהיג של כל המדינות, והרשות העליונה ביותר עבור כל בני האדם, אלא שהאדם פשוט לא מכיר אותי. במשך שנים רבות, חייתי בין בני אדם וחוויתי חיים בעולמו של האדם, אך הוא תמיד התעלם ממני והתייחס אליי כאל יצור שבא מהחלל החיצון. אי לכך, משום ההבדל בטבע ובשפה, בני האדם מתייחסים אליי כאל זר. נדמה גם שבגדיי ייחודיים מדי, ולכן האדם לא מעז לגשת אליי. רק אז אני מרגיש את הרס החיים בקרב בני האדם, ורק אז אני מרגיש את חוסר הצדק בעולמו של האדם. אני הולך בין העוברים והשבים ומביט בפניהם של כולם. נדמה שהם חולים במחלה המשווה לפניהם מראה של מרה שחורה, וסובלים מייסורים שאני מטיל, מה שמונע את שחרורם. האדם כובל את עצמו ומשפיל את עצמו. רוב בני האדם יוצרים רושם מוטעה של עצמם בפניי, כדי שאולי אשבח אותם; רוב בני האדם מתחזים בפניי למעוררי רחמים במכוון, כדי שאולי אגיש להם עזרה. מאחורי גבי, כל בני האדם מרמים אותי וממרים את פי. אני לא צודק? האין זו אסטרטגיית ההישרדות של האדם? מי אי-פעם הביא אותי לידי ביטוי בחייו? מי אי-פעם רומם אותי בפני אחרים? מי אי-פעם התחייב בפני הרוח? מי אי-פעם עמד איתן בעדותו עליי בפני השטן? מי אי-פעם הוסיף כנות ל"נאמנותו" כלפיי? מי אי-פעם סולק על ידי התנין הגדול האדום כאש בגללי? בני האדם שמו את מבטחם בשטן; הם מומחים בהתרסה נגדי; הם הממציאים של ההתנגדות אליי; והם מוסמכים בהונאה שלי. למען גורלו שלו, האדם מחפש פה ושם על פני האדמה. כשאני מאותת לו לבוא אליי, הוא נותר אדיש לערכי הרב וממשיך להאמין בעצמאותו, מתוך רצון שלא להיות למעמסה על אחרים. השאיפות של האדם הן יקרות ערך, אך השאיפות של אף אדם מעולם לא זכו בציון מושלם – הן כולן מתפוררות לפניי וקורסות בשקט מוחלט.

האמירה העשרים וחמש

הברק ממזרח | דבר אלוהים | האמירה העשרים וחמש

 

הזמנים חולפים, ובן-רגע בא היום. על פי הכוונתה של רוחי, כל בני האדם חיים לאורי, ואיש לא חושב עוד על העבר או מתייחס ליום האתמול. מי לא חי אי-פעם בהווה? מי לא בילה ימים וחודשים נפלאים במלכות? מי לא חי תחת השמש? על אף שהמלכות ירדה אל בני האדם, איש לא חווה באמת את חומה – האדם רק מביט בה מהחוץ, מבלי להבין את מהותה. במהלך התגבשות מלכותי, מי לא עולץ בגללה? האם המדינות על פני האדמה יכולות באמת להימלט? האם התנין הגדול האדום כאש באמת מסוגל להימלט הודות לערמומיותו? הצווים המנהליים שלי מוכרזים בכל רחבי תבל, מחילים את סמכותי בקרב כל בני האדם, ומשפיעים ברחבי היקום. אף על פי כן, האדם מעולם לא ידע זאת באמת. הרגע שבו הצווים המנהליים שלי ייחשפו לתבל יהיה גם הרגע שבו אהיה על סף השלמת עבודתי על פני האדמה. כשאמשול ואחזיק בסמכות בקרב כל בני האדם, וכשהם יכירו בי כאלוהים האחד עצמו, מלכותי תרד ארצה לגמרי. כיום, לכל בני האדם יש התחלה חדשה בנתיב חדש. הם התחילו חיים חדשים, אך איש מעולם לא חווה באמת חיים בארץ הדומים לחיים בשמיים. האם אתם באמת חיים לאורי? האם אתם באמת חיים תחת דבריי? מי לא חושב על סיכוייו העתידיים? מי לא מודאג מגורלו שלו? מי לא נאבק בים של סבל? מי לא מייחל להשתחרר? האם הברכות של המלכות באות בתמורה לעבודתו הקשה של האדם על פני האדמה? האם ייתכן שכל רצונותיו של האדם יתגשמו בדיוק כפי שהוא רוצה? פעם הצגתי לאדם את המראה היפה של המלכות, אך הוא רק נעץ בה מבט תאב בצע ואיש לא באמת שאף להיכנס אליה. פעם "דיווחתי" לאדם על המצב האמיתי על פני האדמה, אך הוא רק הקשיב ולא הפנה את לבו אל הדברים שיצאו מפי. פעם סיפרתי לאדם על המצב בשמיים, אך הוא התייחס אל דבריי כאל מעשיות נפלאות ולא קיבלו באמת את מה שפי תיאר. כיום, האדם זוכה למבטים חטופים במלכות, אך האם מישהו אי-פעם "חצה הרים וגבעות" בחיפוש אחריה? אילולא דחקתי באדם, הוא לא היה מתעורר עדיין מחלומותיו. האם הוא באמת כה מוקסם מחייו על פני האדמה? האם באמת אין לו בלבו ציפיות גבוהות יותר?

12.11.17

האמונה באלוהים צריכה להתמקד במציאות ולא בטקסים דתיים

הברק ממזרח | האמונה באלוהים צריכה להתמקד במציאות ולא בטקסים דתיים

הברק ממזרח | האמונה באלוהים צריכה להתמקד במציאות ולא בטקסים דתיים

כמה מנהגים דתיים אתם מקיימים? כמה פעמים התמרדתם בדבר האל ופניתם לדרך משלכם? כמה פעמים הנהגתם את דבר האל מתוך התחשבות של ממש במשא המוטל עליו ושאפתם למלא את רצונו? הבינו את דבר האל והוציאו אותו לפועל. היו עקרוניים בפעולות ובמעשים שלכם. אין פירוש הדבר לציית לחוקים או לעשות זאת באי-רצון ורק כדי לצאת ידי חובה. פירוש הדבר הוא להנהיג את האמת ולחיות על פי דבר האל. רק נוהג כזה מְרַצה את אלוהים. כל מנהג שמְרַצה את אלוהים אינו חוק אלא הנהגה של האמת.