תעלומת ההתגלמות (2)

ברק ממזרח | דבר אלוהים | תעלומת ההתגלמות (2)

בתקופה שבה ישוע עבד ביהודה, הוא עשה זאת בגלוי, אך כעת אני עובד ומדבר בקרבכם בחשאי. חסרי האמונה לא מודעים לכך כלל. עבודתי בקרבכם מבודדת מאחרים. הדברים האלה, הייסורים והשיפוטים האלה, ידועים רק לכולכם ולא לאף אדם אחר. כל העבודה הזו מתבצעת בקרבכם ופתוחה רק לכם. איש מחסרי האמונה ההם לא יודע זאת, מפני שהעת טרם הגיעה. בני האדם האלה קרובים להשלמתם לאחר שהם עברו ייסורים, אך מי שבחוץ לא יודע על כך דבר. העבודה הזו נסתרת מכדי שהוא ידע! התגלמותו של אלוהים כבשר ודם היא סוד השמור מפני בני האדם ההם, אך אלה שמשתייכים לזרם הזה יכולים לראותה כדבר גלוי. על אף שהכל גלוי באלוהים, ושהכל חשוף והכל משוחרר בו, הדבר נכון רק לגבי אלה שמאמינים בו. העבודה שמתבצעת כאן עתה מבודדת בקפידה כדי למנוע מהם את הידיעה. אם הם ידעו, כל מה שצפוי הוא גינוי ורדיפה. הם לא יאמינו. העבודה באומה של התנין הגדול האדום כאש, המקום הנחשל מכולם, היא לא משימה קלה. אילו העבודה הזו הייתה מתפרסמת, לא ניתן היה להמשיך בה. שלב העבודה הזה פשוט לא יכול להתקדם במקום הזה. כיצד ייתכן שבני האדם האלה היו סובלים זאת אילו עבודה כזו הייתה מתבצעת בגלוי? הדבר היה יוצר סיכון גדול עוד יותר, הלא כן? אילו העבודה הזו לא הייתה נסתרת, אלא נמשכה כמו בתקופתו של ישוע, כאשר הוא ריפא חולים וגירש שדים באופן מדהים, האם השטנים לא היו "תופסים" אותה לפני זמן רב? האם הם היו יכולים לסבול את קיומו של אלוהים? אילו הייתי נכנס כעת להיכלים כדי להטיף ולהרצות לבני האדם, היו קורעים אותי לגזרים לפני זמן רב, הלא כן? ואם כך, כיצד יכולה הייתה העבודה שלי להמשיך להתבצע? העובדה שאותות ומופתים לא מתבטאים בגלוי נועדה למען ההסתרה. לכן, אסור שחסרי האמונה יראו את עבודתי, ידעו עליה או יגלו אותה. אילו שלב העבודה הזה היה נעשה באופן דומה לשלב של ישוע בעידן החסד, הוא לא יכול היה להיות כה יציב. על כן, הסתרת העבודה באופן הזה מועילה לכם ולעבודה כולה. כשעבודתו של אלוהים על פני האדמה תגיע לקצה, כלומר כשהעבודה החשאית תסתיים, שלב העבודה הזה ייפתח לרווחה. כולם ידעו שיש בסין קבוצה של מתגברים; כולם יידעו שאלוהים התגלם כבשר ודם בסין ושעבודתו הגיעה לסופה. רק אז יתברר לאדם: מדוע טרם נראתה בסין הידרדרות או התמוטטות? מתברר שאלוהים מבצע את עבודתו בסין באופן אישי ושהוא הביא קבוצה של בני אדם לידי שלמות והפך אותה לקבוצה של מתגברים.

מזמור דברי אלוהים | אלוהים מקווה שהאדם יוכל להכיר ולהבין אותו

ברק ממזרח | מוסיקת גוספל | מזמור דברי אלוהים | אלוהים מקווה שהאדם יוכל להכיר ולהבין אותו

 

I
משנגע לראשונה באנושות, האל חשף בפני בני האדם
את מהותו, את מה שהינו ומה ששייך לו,
ללא הפסק ובקביעות.
בין אם אנשים לאורך הדורות יכולים לראות או להבין,
אלוהים מדבר ועובד כדי לגלות את טבעו ומהותו.
לעולם לא נסתרות, לעולם לא סמויות,
מופגנות בחופשיות,
מהות האל וטבעו, הווייתו ותכונותיו,
מתגלות כאשר הוא עובד ומתעסק עם האנושות.

II
אלוהים מקווה שבני האדם יוכלו להבינו,
להכיר את מהותו וטבעו,
כי הוא אינו רוצה שהללו יוותרו סודות לנצח.
הוא אף אינו רוצה שבני האדם יראו בו
חידה בלתי ניתנת לפיצוח.
לעולם לא נסתרות, לעולם לא סמויות,
מופגנות בחופשיות,
מהות האל וטבעו, הווייתו ותכונותיו,
מתגלות כאשר הוא עובד ומתעסק עם האנושות.

אלוהים עצמו, הייחודי ב' טבעו הצודק של אלוהים חלק 2

ברק ממזרח | דבר אלוהים | אלוהים עצמו, הייחודי ב' טבעו הצודק של אלוהים חלק 2

 

דבריו של אלוהים בסרט זה הם מתוך הספר 'המשך הדבר מופיע בבשר'. תוכנו של סרט זה:
על אף שחרון אפו של אלוהים נסתר ואינו ידוע לאדם, הוא אינו סובל כל פגיעה
חרון אפו של אלוהים הוא אמצעי הגנה על כול כוחות הצדק ועל כול הדברים החיוביים
על אף שהשטן נראה הומאני, צודק וישר, הוא רע ואכזרי במהותו
כדי להכיר את טבעו הצודק של אלוהים, אין להסתמך על הניסיון והדמיון

לעיון נוסף

ישועת האל הכול יכול

כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים

הממתין לשובו של ישוע האדון

דבר אלוהים

אהבתו של אלוהים

אלוהים עצמו, הייחודי ב' טבעו הצודק של אלוהים חלק 3

ברק ממזרח | דבר אלוהים | אלוהים עצמו, הייחודי ב' טבעו הצודק של אלוהים חלק 3

 

דבריו של אלוהים בסרט זה הם מתוך הספר 'המשך הדבר מופיע בבשר'. תוכנו של סרט זה:
ב' האנושות זוכה ברחמי אלוהים ובסובלנותו על ידי חרטה כנה
תמצית סיפור נינוה
אזהרתו של יהוה אלוהים מגיעה לאנשי נינוה
ההבדל החד בין תגובתן של נינוה וסדום לאזהרתו של יהוה אלוהים
חרטת מלך נינוה זוכה לשבחי אלוהים
אלוהים רואה את החרטה הכנה בעומק לבם של אנשי נינוה
אם אמונתכם באלוהים אמיתית, תזכו לעתים קרובות לדאגתו

לעיון נוסף

כנסיית האל הכול יכול - ארון הקודש באחרית הימים

האל הכול יכול הוא רועי

הביאה השנייה של ישוע

הכרת אלוהים

דבר אלוהים

ההבדל בין האנושיות התקינה של המשיח לבין האנושיות של האנושות המושחתת

ברק ממזרח | סרטי בשורה | ההבדל בין האנושיות התקינה של המשיח לבין האנושיות של האנושות המושחתת

 

אלוהים מתגלם כבשר ודם כדי להושיע את בני האדם. כלפי חוץ, אלוהים בהתגלמותו נראה כאדם רגיל, אך האם אתם יודעים מהו ההבדל המהותי בין אנושיותו התקינה של אלוהים בהתגלמותו לבין אנושיותה של האנושות המושחתת? האל הכול יכול אומר: "הבשר שרוח האל לובשת הוא בשרו של אלוהים עצמו. רוח האל היא עליונה. היא כול יכולה, קדושה וצודקת. על כן, בדומה לכך, בשרה ודמה הם גם עליונים, כול-יכולים, קדושים וצודקים. ... חרף העובדה שהאדם והמשיח שוכנים באותו מרחב, רק האדם נתון לשליטתו, שימושו ולכידתו של השטן. בניגוד לכך, המשיח חסין עד עולם להשחתתו של השטן, מפני שהשטן לעולם לא יהיה מסוגל לעלות לרמה הגבוהה ביותר, ולעולם לא יוכל להתקרב לאלוהים" (הדבר מופיע בבשר).

לעיון נוסף

כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים

מזמור דברי אלוהים | הניהול הגלוי של אלוהים ברחבי העולם

הברק ממזרח | שיר נוצרי | מזמור דברי אלוהים | הניהול הגלוי של אלוהים ברחבי העולם

 

כאשר כל האומות והעמים ישובו בפני כס המלכות של אלוהים,
אלוהים יעניק לעולם האנושי את כל שפע השמיים,
כדי שיתמלא בשפע שאין שני לו בזכות אלוהים,
בשפע שאין שני לו בזכות אלוהים.
את כל הכוכבים, השמש והירח שבשמיים,
אלוהים יחדש, הוא יחדש.
הרקיע לא עוד יהיה כפי שהיה פעם.
כל הדברים על פני האדמה יתחדשו.
כולם יושלמו דרך דברי אלוהים.
אלוהים יחדש את כולם בעזרת דבריו.

אך כל עוד העולם הישן עומד על כנו,
אלוהים יטיח באומות את חמתו,
יחשוף לעולם את צווי שלטונו,
ויטיל ייסורים על כל מי שיפר אותם.

האמירה העשרים ושלוש

הברק ממזרח | דבר אלוהים | האמירה העשרים ושלוש

כשקולי נישא ועיניי יורות אש, אני משגיח על כל פני האדמה ומשקיף על התבל כולה. האנושות כולה מתפללת אליי, נושאת עיניים אליי, מפצירה בי להפסיק לכעוס ונשבעת שלא להתמרד בי עוד. אולם אנחנו כבר לא בעבר – אנחנו בהווה. מי יכול להשיב את רצוני? התפילה שבלבם של בני האדם או מוצא פיהם ודאי לא יכולים לעשות זאת, הלא כן? מי הצליח לשרוד עד הווה שלא בזכותי? מי שורד שלא בזכות מוצא פי? על מי אני לא משגיח? כשאני מבצע את עבודתי החדשה על פני כל האדמה, מי יכול היה להתחמק ממנה אי-פעם? האם ייתכן שההרים מסוגלים לחמוק על שום גובהם? האם ייתכן שהמים מסוגלים להתגונן ממנה על שום מרחביהם העצומים? בתוכניתי, מעולם לא הנחתי לשום דבר להימלט, ולכן מעולם לא היה אף אדם ושום דבר שהחליק מבין אצבעותיי. כיום, שמי הקדוש זוכה להלל באנושות כולה, ושוב, דברי מחאה מועלים נגדי באנושות כולה, ונפוצות אגדות באנושות כולה על היותי על פני האדמה. אני לא סובלני כלפי בני אדם המותחים עליי ביקורת, ואני גם לא סובלני כלפי האופן שבו הם מפרידים את גופי, יתרה מזו, אני לא סובלני כלפי ההשמצות נגדי. משום שהאדם מעולם לא הכיר אותי, הוא תמיד התנגד אליי והונה אותי, ולא הוקיר את רוחי או נצר את דבריי בלבו. על כל מעשה ופעולה של האדם, ועל היחס שלו כלפיי, אני נותן לו את "הגמול" הראוי. לכן כל בני האדם פועלים בציפייה לגמול, ואף אחד מהם מעולם לא עשה כל עבודה הכרוכה בהקרבה עצמית. בני אנוש לא מוכנים להתמסר אליי באופן שאינו אנוכי, ובמקום זאת, הם מתענגים על הגמול שניתן לקבל בחינם. על אף שפטרוס הקדיש את עצמו בפניי, הוא לא עשה זאת כדי לקבל גמול מחר, אלא כדי להכיר אותי היום. האנושות מעולם לא יצרה איתי קשר אמיתי, אלא שוב ושוב באה איתי במגע באופן שטחי במחשבה שכך, ללא מאמץ כלשהו, היא תוכל לזכות ממני לאישור. התבוננתי עמוק בלבו של האדם, וכך גיליתי בעומקי עומקו "מכרה מלא שפע." זה דבר שאפילו האדם עצמו עוד לא מודע לו, אך שאני גיליתי מחדש. לכן, רק לאחר שבני האנוש רואים את "הראיות החותכות," הם חדלים מההתבזות הצדקנית שלהם ומודים בטומאתם בכפות ידיים מושטות. לבני האדם יש הרבה דברים חדשים וטריים שאני יכול "לסחוט" להנאת האנושות כולה. לא רק שאני לא מפסיק את עבודתי משום שהאדם מנוטרל, אלא שאני ממשיך לתקן ולקיים אותו על פי התוכנית המקורית שלי. האדם הוא כמו עץ פרי: ללא קיצוץ וגיזום, העץ לא יניב פירות, והתוצאה היא ענפים קמלים ועלים נושרים, ללא פירות הנופלים ארצה.