I
נהר מים חיים, בהיר כקריסטל,
בשתי גדות הנהר ישנו עץ החיים,
זורם מתוך כס אלוהים והשה.
העלים של העץ הם לריפוי העמים.
לא תהיה עוד קללה.
שמו יהיה חקוק על מצחם.
כיסא האל והשה יהיה בתוך העיר.
משרתיו ישרתו אותו, ויראו את פניו.
ולא יהיה עוד לילה, לא צורך לנר,
יורדת מאלוהים מן השמיים.
ולא לאור השמש, כי אדוני אלוהים נותן להם אור.
הם ימלכו לעולמי עד.
II
לא יהיה עוד מוות, לא עצב ובכי, לא עוד כאב,
עיר הקודש, ירושלים החדשה,
ראו, משכן האל הוא בקרב בני אדם, הוא ישכון בתוכם,
אלוהים בעצמו יהיה איתם, ויהיה לאלוהיהם.
הם, הם יהיו עמו.
אלוהים ימחה את כל הדמעות מעיניהם,
זה שמתגבר הוא יירש כל דבר,
כי דברי העבר חלפו.
הביטו, אלוהים הופך את כל הדברים לחדשים.
אלוהים הוא אל״ף ות״ו, ההתחלה והסוף.
הוא ייתן לצמא ממעיין המים החיים בחופשיות.
הדבר הופיע בבשר.
האל יהיה אלוהיו, והוא יהיה בנו.
ברק מגיע מהמזרח וזורח כל הדרך למערב.
III
-בעצמו בא בקרב בני האדם, ומבטא את האמת.
המשיח של אחרית הימים - האל הכול יכול
נהנים מדברי האל במתיקות שאין כמותה.
וכל העמים נכנעו לפני כיסא האל
להיות מאומנים ולהפוך למושלמים במלכות.
המשיח של אחרית הימים הביא את דרך החיים הנצחית,
ואנשי האלוהים הם פנים אל פנים מולו בכל יום,
עבודתו האדירה כבר הושלמה.
הדבר, חרב פיפיות, שופט על מנת לטהר ולהציל את האנושות.
המשפט התחיל עם בית האלוהים,
משפט אחרית הימים החל.
והאל הכול יכול נכנס למלכותו.
שני הבתים הראשונים לקוחים מספר ההתגלות בברית החדשה
אלוהים זכה לתהילה מלאה. הוא זכה לתהילה מלאה.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה